[Без Заголовка]

Нищанию более 80% населения республики, созданию «клановой» криминальной экономики, росту коррупции, взяточничества, разрушению образовательной, здравоохранительной и социальной сфер. Связывая все беды с мужской политической элитой, поверив в «женский гуманизм», часть мужского и женского электоратов реально голосовала за женскую партию. Однако представляющие «Шамирам» депутаты-женщины не смогли развернуть парламентскую деятельность не только и не столько из-за отсутствия социального и законотворческого опы та, сколько из-за собственной социальной приверженности, не совпадающей с чаяниями населения. Работа «на себя», а не на общество была причиной того факта, что за годы «присутствия» в парламенте ими не была решена ни одна более или менее значимая проблема.

Отрыв от женского движения, стремление продемонстрировать свою «элитарность» содействовали отторжению женского актива от «Шамирам» и формированию негативного общественнополитического резонанса вокруг женской партии. Отметим, что именно это негативное отношение было основной причиной и того, что на следующих выборах в мае 1999 года партия «Шамирам» не только не преодолела 5-процентный барьер, но и замыкала список политических партий и блоков по числу полученных голосов. Такова была оценка деятельности женской партии «Шамирам» со стороны избирателей и ее представителей в парламенте, оценка, сыгравшая значительную роль в формировании в республике негативного общественного мнения о женщинах в политике.

В мае 1999 года выборы в Национальное собрание проходили по сути дела на фоне политической демобилизации. Наряду с рядом других факторов на процесс выборов и его результаты огромное влияние оказало сформировавшееся негативное общественное мнение о женщинахдепутатах прошлого созыва, основанное на их пассивности и «бездеятельности» в решении многочисленных социальных проблем. В результате из 53 женщин, выдвинувших свои кандидатуры в 37 из 81 одномандатного округа, в парламент была избрана лишь одна. В Ереване, где в одномандатных округах было выдвинуто немало высокопрофессиональных, имеющих опыт парламентской и политической деятельности женщин, именно в силу вышеназванных причин в парламент ни одна женщина не была избрана.

По партийным спискам в парламент 1999 года прошли лишь три женщины.

Примечателен тот факт, что в действующем парламенте женщины не представлены от Коммунистической партии, Национально-демократического союза, партийного блока «Закон и Единство»> и партии «Оринац еркир», преодолевших 5-процентный барьер.

Наш опрос электората проводился в предвыборный период, и сомнения во многих ответах женщин-респондентов подтвердились последующей ситуацией. Женщины высказывали сомнения в возможности женского политического участия на верхних уровнях власти. Мы склонны утверждать, чти эти сомнения не связаны только с жен18 ским электоратом. Патриархатная мужская политическая элита не воспринимает, а, более точно. отторгает саму идею, а также возможность паритетного политического участия женщин.

С прекращением государственного и партийного патернализма по отношению к женщинам, отменой системы квот начиная с 1990 года число женщин в парламенте резко уменьшается, женщины исчезают также с руководящих постов исполнительной власти всех уровней.

И это тогда, когда среди лиц, имеющих высшее образование, женщины составляют более 60% и каждая пятая женщина в республике имеет высшее образование (показатели, которыми может гордиться любая нация).

ПОКА ЧТО НЕ ВОСТРЕБОВАНЫ Увеличение политической представленности женщин в мировом мастштабе процесс необратимый и нацелен на смягчение гендерного конфликта в обществе.

В последние 2-3 года многие исследователи стали активно изучать феномен женского политического участия в советский период, а затем и в посткоммунистическое время. Интерес исследователей не случаен и объясняется тем обстоятельством, что после распада СССР, как в Армении, так и на всем посткоммунистическом пространстве женщины были вытеснены из сферы власти и лишены возможности реально влиять на принимаемые решения.

Произошло углубление гендерной ассиметрии, взрыв патриархатных стереотилов, что подтверждает тезис о декоративности предшествующей квотной системы. Женщины в процессе демократизации общества оказались более маргинализированы, чем при прежней авторитарной системе. Женские организации и женщины не имели традиций достижения политической власти без внешней поддержки.

Для обоснования необходимости активного политического участия женщин в западной литературе среди многочисленных аргументов обычно приводятся как основные следующие: • эгалитаризм, равенство полов, в основе которого необходимость пропорциональной представленности женщин на уровне принятия решений; • легитимность политического строя. Монополия мужчин в политике ставит под сомнение легитимность существующих политических структур.

высокий уровень образования, характерный для женщин сравнительно более демократичный стиль управления, иное чем у мужчин восприятие мира - мощный потенциал, крайне важный для достижения гармоничного развития общества и достижения гендерной толерантности.

В нашем рассмотрении концепция политического участия женщин подразумевает: интерес женщин к политике, участие их в законодательных и исполнительных структурах всех уровней как возможность реализации права женщин на участие в управлении государством и принятии решений, электоральную активность женщин.