Вы можете наслать порчу на взрослого, отогнать болезнь от младенца, стать невидимым или обернуться медведем. И всё это при помощи одежды. Традиционная одежда у коми была разнообразной. Это было связано с расселением по очень большой территории с разными климатическими зонами, контактами с соседями, а также с тем, что одежда должна была рассказывать о своём владельце. Но не только это было важно.

30 сентября исполняется 160 лет со дня рождения Каллистрата Жакова. По этому случаю мы продолжаем публикации , посвящённые выдающемуся коми писателю и философу. Мы подготовили для вас выдержки из его автобиографического романа «Сквозь строй жизни» (1912–1914), в которых Жаков рассказывает о своих этнографических поездках к коми, иньвенским пермякам и удмуртам (автор использует устаревший этноним «вотяки»).

Сур – традиционный лёгкий хмельной напиток, который можно сравнить с пивом. Но для коми он имел особое значение, стал, со временем, таким же национальным символом, как шотландский виски, и так же оброс множеством легенд. Однако история сура уходит в гораздо более глубокую древность. Исследователи ссылаются на упоминания в старинных религиозных текстах и ищут разгадку появления напитка в контактах кочевых племён и земледельцев за сотни лет до нашей эры.

Восемь лет назад, 26 июля 2018 года, начался один из самых громких, продолжительных, а главное, успешных протестов в России – против строительства мусорного полигона на станции Шиес. Вскоре о нежилом посёлке с коми названием узнали не только в стране, но и во всём мире. Журналистка и редакторка Komi Daily Елена Соловьёва, которая много писала о протесте, вспоминает о том, каким он был и рассматривает его через деколониальную оптику. Материал отражает личный опыт и личную точку зрения автора.

Женщины коренных народов России сталкиваются с теми же проблемами, что и этнически русские женщины, однако их положение осложнено структурной и институциональной дискриминацией, систематическим пренебрежением их потребностями и патерналистской политикой государства по отношению к коренным народам. Для начала разберемся с идентификацией коренных людей в России. По российскому законодательству, право на статус коренного даётся гражданину на основании соответствия трём критериям.

Мы часто слышим, что колониализм не ушёл в прошлое и что его наследие продолжает влиять на современный мир. Но что, если он адаптировался к цифровому обществу и во многом определяет его экономику? Именно этот тезис и идею извлечения данных как новой формы колониализма развивают профессор Лондонской школы экономики Ник Коулдри (Nick Couldry) и профессор Государственного университета Нью-Йорка в Освего Улисес Мехиас (Ulises Mejias).

Учёный, доктор философских наук Николай Зюзев находится в сыктывкарском СИЗО-1 чуть больше года. Не так давно, 10 июня, он встретил 70-летие в камере. Мы узнали, что происходило с ним с момента задержания и в чём он нуждается сейчас. Социолога и философа Николая Зюзева задержали больше года назад. С сентября прошлого года движения по его делу не наблюдается. На сайте Сыктывкарского городского суда есть только карточка о продлении срока содержания под стражей.

В Коми продолжается спад промышленности, а под угрозой банкротства оказываются средние и крупные предприятия. На грани закрытия АО «Воркутауголь», серьёзные проблемы в нефтегазовом секторе и у компаний «Косьюнефть» и «Печорнефтегаз», в лесопереработке – у Жешартского ЛПК и Сыктывкарского ЛДК, а госкомпания «Комиавиатранс» накопила серьёзные долги. Ситуация усугубляется тем, что в последние годы экономика республики начала всё больше зависеть от немногих крупных предприятий.

28 июня в деревне Бызовая Печорского района пройдёт ежегодный гастрономический фестиваль «Черинянь гаж» («Праздник рыбного пирога»). По этому поводу мы решили вспомнить другое традиционное блюдо коми, рыбу печорского засола. А заодно попытались понять, почему рыбе с душком не так просто найти себе место и почитателей в современном обществе. Открывайте двери, окна, форточки – и наслаждайтесь. В поисках утраченного запаха Яркое воспоминание из детства, почти как в романе Марселя Пруста.

Мы не договорили! Поэтому продолжаем разговор с журналисткой, активисткой и арт-менеджеркой Натальей Ермолиной о том, почему женщины перестали рожать, зачем нам феминизм, по воле какого случая можно стать ЛГБТК+-активисткой, есть ли жизнь после пятидесяти и почему маленькие народы сильнее, чем большие. Это вторая часть интервью с Натальей. Первую вы можете прочитать, пройдя по ссылке . Внимание! В тексте встречаются матерные слова и выражения. Если для вас это неприемлемо, не читайте этот текст.

Как быть собой, когда внутри тебя уживаются память о вепсских предках, любовь к украинским песням, старообрядческая основательность, карельская тяга к свободе и стремление изучить молдавский язык?

Мария Бутина и Станислав Кочев стали кандидатами от «Единой России» на выборах в Госдуму от Коми. И хоть они идут от одной партии, их продвижением, похоже, занимаются разные ведомства. Новичок в политике Кочев вошёл в список по кадровой программе Администрации президента для «участников СВО».

В Республике Коми пытаются остановить одну из самых масштабных реформ местного самоуправления последних лет. КПРФ подала документы на проведение регионального референдума против ликвидации сельских поселений и перехода к одноуровневой системе управления. Если реформу реализуют полностью, многие решения будут приниматься уже не на уровне сёл и деревень, а в районных центрах и муниципальных округах.

Художник из Хельсинки Павел Ротц работает с темами памяти, депортаций, войны и исчезающих идентичностей. Потомок ингерманландских финнов, он много лет исследует следы ГУЛАГа, семейную историю и опыт вынужденной миграции. На Венецианской биеннале Ротц представил «странствующий Ингерманландский павильон» — проект о народе, разбросанном по миру, и о памяти, которую невозможно окончательно вытеснить.

День победы давно присвоен путинизмом. Парады 9 мая оправдывают военную экспансию России, а торжественными речами о победе над нацистской Германией обосновывают вторжение в Украину. Но может ли оказаться так, что под лозунгами «денацификации» российские власти придут и за этническими активистами? Николай Вокуев рассуждает об этом в своей колонке. Государственный праздник – это часто способ разыграть в форме ритуала значимые для государства мифы.