Оппозиция вывела народ на центральную площадь Ала-Тоо (экс-Площадь Ленина) Бишкека (экс-Фрунзе), столицы Киргизии. По разным данным, в митинге под лозунгами "Бакиев уходи!" участвуют от 5 до 10 тысяч человек. Нынешний президент Киргизии Курманбек Бакиев, пришедший к власти в результате скоротечного "оранжевого" переворота, известного как "тюльпановая революция", "совершает те же ошибки и злоупотребления, что и прежний, Аскар Акаев".

Это было заключительное мероприятие Дней политической культуры. Этакий уютный междусобойчик. Приглашенные собрались в мягко освещенной абажурами комнате за длинным деревянным столом и кратко высказались по теме и не совсем. На фоне камина и цветка в горшке во главе стола, как жених и невеста, сидели Александр Любимов и Елена Зелинская. Она была модератором беседы и ведущей последующего концерта. Табличка "В. Фадеев" указывала на пустой стул.

Наверное, голландцы и немцы с трудом сдерживали улыбку, приглядываясь к тому, как русские люди разучивали куртуазный штиль на петровских ассамблеях, предварительно ознакомившись с тем, что "ничего не ломать, не портить и не грызть". Полагаю, что это и впрямь было забавно. Всего-то пара поколений, и, по множеству свидетельств иноземцев, отнюдь не обязательно испытывавших к России нежные чувства, - более чем разучили.

I. Так ли уж церковны "церковные науки"? Что такое "высшее духовное образование" и почему оно представляет сейчас для России проблему? Именно для России, а не только для российских религиозных организаций? Мы будем говорить только о христианском духовном образовании. И только о высшем в его отличии от "среднего специального". "Среднее специальное" - это программа семинарии, то есть религиозного ПТУ, где учат, как выражаются в соответствующей среде, "махать кадилом".

I. Так ли уж церковны "церковные науки"? Что такое "высшее духовное образование" и почему оно представляет сейчас для России проблему? Именно для России, а не только для российских религиозных организаций? Мы будем говорить только о христианском духовном образовании. И только о высшем в его отличии от "среднего специального". "Среднее специальное" - это программа семинарии, то есть религиозного ПТУ, где учат, как выражаются в соответствующей среде, "махать кадилом".

Так случилось, что я родился в Узбекистане, в городе Навои. Когда Советский Союз вышел из состава России (простите, никак не поворачивается язык для иной формулировки), я и мои близкие почувствовали на себе все прелести национализма. Национализма узбекского. Живописать подробности того, как люди становятся "вынужденными переселенцами", я не буду. Речь не об этом, а о том, кому некоторые граждане нашей страны хотят уподобиться. Есть в Африке одно интересное племя.

Мамочки! Заместитель председателя комитета Госдумы по охране здоровья Н.Герасименко предлагает восстановить введенный Сталиным в ноябре 1941 года и отмененный в 1991-м налог на бездетность. Этот налог станет источником финансирования социальных расходов государства. Серафим Мелентьев, директор Института мирового развития, призывает считать третьего ребенка в семье "стратегическим национальным проектом" - СНП. Звучит! И с ВВП рифмуется. Можно расшифровать как "сын национального полка".

Центробанк РФ снова решил вернуться к своему "любимому делу 90-х": изменениям дизайна наличности. Ползучая инфляция последних нескольких лет привела к обесцениванию монет достоинством 1 и 5 копеек, реальная стоимость производства которых, как и стоимость материала, из которого производятся монеты, превысила стоимость номинала в несколько раз.

Если в кране нет воды, значит, кто-то в этом должен быть виноват, утверждает современный народный фольклор. Если же вода в кране наличествует, и даже нужной температуры, то требования народонаселения к ее качеству обычно повышаются. Хочется, например, чтобы жидкость пахла не хлоркой, а розой. Так и рост требований к власти на фоне социально-экономической обстановки неизменно повышается. Эффект Токвиля из теоретической политологии, и ничего не сделать с ним.

В сентябре на Открытом семинаре Полит.ру выступал Петр Авен. Семинары на то и семинары, что не лекции, так что там был не развернутый месседж, а тезисный. Состоял он в том, что вся ситуация в России (экономическая и, как следствие, не только) характеризуется общим представлением о том, что мир несправедлив, все кругом воруют, а по-другому никак невозможно. "Это абсолютная вера общества: собственность нажита несправедливо, ее, безусловно, можно отбирать".

Cобытия в Карелии и последующая череда их отголосков по всей России снова обострили национальный вопрос. Даже если признать невероятные бытовые версии, которые настойчиво отстаивают некоторые господа, это не снимет остроту, поскольку национальный вопрос уже окончательно стал русским национальным вопросом.

Там где брошка - там перед Вячеслав Глазычев Наверное, голландцы и немцы с трудом сдерживали улыбку, приглядываясь к тому, как русские люди разучивали куртуазный штиль на петровских ассамблеях, предварительно ознакомившись с тем, что "ничего не ломать, не портить и не грызть". Полагаю, что это и впрямь было забавно. Всего-то пара поколений, и, по множеству свидетельств иноземцев, отнюдь не обязательно испытывавших к России нежные чувства, - более чем разучили.