Четвертый март В марте – месяце, куда отречение Бориса Ельцина сдвинуло президентские выборы – политический класс вспоминает две даты: двухлетие выборов президента Дмитрия Медведева и десятилетие со дня, когда президентом впервые был выбран Владимир Путин. Даты 2 марта 2008 и 26 марта 2000 – вот временные рамки актуальной государственной концепции. И одновременно рамки проблемы – что это за концепция, и каким образом она работает, сохраняя способность к самообновлению?

От редакции. В конце первого десятилетия XXI столетия в мире произошел определенный мировоззренческий поворот. Лидеры России и Америки, Дмитрий Медведев и Барак Обама, обратились к идеологии, которая казалось бы умерла в мире, «пережившем Освенцим». Идеология эта – прогрессизм. Но кто в современном мире является носителем этой идеологии? И возможна ли реабилитация прогрессизма в западных обществах?

Прогрессизм – возникшее в США в конце XIX – начале ХХ века политическое движение, суть которого состояла в требовании разделения интересов государства и крупного бизнеса. «Что хорошо для «Дженерал моторс», хорошо для Америки». Это знаменитое высказывание знают все. Гораздо менее известно, что американские политики ХХ века, включая знаменитого Франклина Делано Рузвельта, приложили огромные усилия, чтобы сделать эту максиму неверной.

Современный политики предпочитают имидж мировоззрению. Мировоззрение подразумевает позицию, ответственность, наличие определенной программы. Однако, как известно, программа, содержащая элементы онтологии, привлечет одних избирателей, но оттолкнет многих других. Более того, политик с мировоззрением неудобен для своих коллег, поскольку лишь фактом своего существования ставит под сомнение современную демократическую «систему сдержек и противовесов», удобную и беспринципную.

В управе Рязанского района Москвы появился стенд с портретом Сталина. На стенде этом есть и другие «Маршалы победы»; и установлен он, собственно, к 65-летию великого события. Бдительный радиослушатель, увидав такое, немедленно сообщил об этом журналистам «Эха Москвы», и это стало маленьким однодневным скандальчиком.

Как и собирался, я сходил на «Агору». Впечатления у меня остались несколько иные, нежели у В. Солкина. Суть, собственно, в том, что для меня не столь уж важен религиозный конфликт, в жернова которого попала Гипатия. Тут другое. Я бы сказал, что основная проблема заключается в трагическом анахронизме этой фигуры - предвосхитив открытия, которые были сделаны в христианской Европе лишь 13 столетий спустя, она как бы наследует мудрость античного мира.

Рецензия на: Кондрашин В. В . Голод 1932 – 1933 годов: трагедия российской деревни. М.: РОССПЭН. 2008. 519 с. * * * Что такое голод? Каковы причины и динамика самого страшного за всю историю России голода 1932 – 1933 годов? Каковы были особенности этого голода в сравнении с великими голодными годами в России и других странах мира? Как голод 1932 – 1933 повлиял на последующий ход событий в СССР, и как в наше время историками и политиками оценивается это феноменальное бедствие?

Я очень хорошо помню день, когда модернизационная программа Советского Союза достигла своего пика. Это было 15 ноября 1988 г. С утра в новостях сообщили, что ракета-носитель «Энергия» вывела на орбиту космический корабль «Буран» - наш ответ американским «шаттлам». Ответ был гораздо круче, потому что в отличие от «шаттлов», «Буран» летал без экипажа, управляемый бортовым компьютером – в том числе садился в автоматическом режиме, чего ни один корабль в мире делать не умел.

Изначально Дмитрий Медведев – типично путинский либерал со всем набором либеральных штампов. Когда он еще был ответственным за национальные проекты, он обронил такую фразу: «Я думал, рынок невидимой рукой все расставит, а оказывается, надо самому командовать». Его мировоззрение я определил бы так: модернизатор и прогрессист поневоле . О модернизационном тренде он говорит, скорее, вынужденно. О том, что в России создается экономика тупика и сырьевой смерти, мы говорили еще с 1992 года.

Мировоззрение Медведева - как и любого российского политика федерального уровня - состоит из двух основных пластов. Один – это «прагматический комплекс». Мировоззрение диктуется неотменимыми обстоятельствами – большая территория, мало населения, обеспечение безопасности, низкий уровень подготовки управленцев, централизм, ставший укладом, во времена Путина и т.д. Все это порождает стилистику поведения, речи и дискурса, независимо от каких-то «духовных поисков» и персональных намерений.