Сначала о том, кто и что. Кто - «Галерея на Солянке» - она упорно продвигает мультипликацию в массы: галерея провела уже не одну выставку, посвященную аниматорам, режиссерам, фестивалям, в общем, анимации во всём её разнообразии. На этот раз выставка приурочена к 55-летию мультфильма «Снежная Королева» (эт, собственно, что). Отечественной мультипликации повезло и не повезло одновременно. С одной стороны, в СССР работало множество режиссеров, которых, не преувеличивая, можно назвать гениальными.

Понятие «старый город» не очень распространено в России. Многие россияне узнают о том, что это такое, путешествуя по Европе. Там мы видим, как бережно охраняют горожане облик «старого города» в его исторических границах, не позволяя строить новых зданий, тем более высотных, в этих старых кварталах. В Петербурге сейчас защитники архитектурного наследия и исторической среды города без особой надежды на успех борются за Уткину дачу, Никольский рынок и Лопухинский сад.

Кортасар не был учеником Борхеса. Привычка ставить их фамилии рядом не имеет под собой никакого основания, кроме факта, что это два самых знаменитых аргентинских писателя XX века.

Разглядывая опубликованные в «Русском журнале» беседы с Михаилом Эпштейном , припоминаю: уж не он ли первым лет двадцать назад (в журнале «Новый мир», кажется) провозгласил в России постмодернизм? Смотри-ка ты, и не стыдно. Беседы, как приличный, беседует… Я это в том смысле, что к постмодернизму в последнее время у общества накопились претензии. Большинство из нас считает его виновным в большинстве тех недостатков современности, которые нам не по нраву. А потому с ним «надо бороться».

Проездом из Владикавказа в родной Роттердам, в московском Музее архитектуры им.Щусева выступил с лекцией Маркус Аппенцеллер, известный голландский урбанист-практик, специалист по городскому планированию. На счету Маркуса – проекты ревитализации Шеньженя (Китай), обустройство новой Олимпийской деревни в Лондоне.

Репников А.В., Милевский О.А. Две жизни Льва Тихомирова. – М.: Academia, 2011. – 560 с. Вышедшая в конце минувшего года биография Тихомирова, написанная А.В. Репниковым и О.А. Милевским, безусловно, является одной из наиболее значительных работ последних лет по истории русской общественной мысли 2-й половины XIX – начала XX века.

Социальный строй, сложившийся в Российской Федерации к началу десятых годов двадцать первого века, все чаще называют «феодализмом». Может показаться, что это незаслуженное оскорбление. На самом деле, это незаслуженный комплимент. Классический феодализм – это, в конечном счёте, «разделение труда»: крестьянин пашет землю, а война, политика, международные отношения, наука, искусства и прочие хлопотные занятия - удел феодала.