В Издательстве Ивана Лимбаха выходит книга известного исследователя Брайана Бойда «„Бледный огонь“ Владимира Набокова: Волшебство художественного открытия». Переводчик книги профессор Университета Северной Каролины Станислав Швабрин побеседовал с ее автором — о Набокове, Дарвине, Поппере и эволюционном литературоведении. Станислав Швабрин: Русская «Википедия» представляет вас как «новозеландского литературоведа североирландского происхождения». До какой степени это представление верно?

Это небольшое эссе было представлено в качестве доклада на конференции, посвященной Аркадию Драгомощенко и состоявшейся в феврале этого года. В ближайшие несколько дней будет объявлен лауреат премии, учрежденной в честь Аркадия Драгомощенко. Мы публикуем этот текст, чтобы связать эти два события воедино и еще раз напомнить о важном для нас поэте.

Эпиграф: Кости похоронить и дальше из этой нулевой ситуации заново влюбиться. Нулевая ситуация письма. Раньше кость была противопоставлена духу. Сегодня война костей с духом кончилась, потому что нет ни костей, ни духа, и это надо признать. Во многом это спектакль о театре. Могила как возможность возобновления новой этики — это как в танатотерапии. Только представляя человека в могиле, я могу избавиться от войны с ним, даже если этот человек я сам.

Лаку-Лабарт, Филипп. Поэзия как опыт: О творчестве Пауля Целана. / пер. с фр. Н.С. Мавлевич, послесл. Е.А. Петровской. — М.: Три квадрата, 2015. — 192 с. Книга Лаку-Лабарта явилась поздно и рано одновременно. Поздно в сравнении с ее оригиналом, созданным в первой половине восьмидесятых годов, в канун споров о мультикультурализме, о новой конфигурации Европы, о нормах международных организациях.