С середины XX века институции, представляющие современное искусство, стали появляться в самых разных уголках мира. Во многом это стало результатом запроса времени — все большему количеству людей казалось интересным узнать точку зрения другого, принять участие в развитии и обсуждении актуальных социальных и культурных проблематик. Однако, были ситуации, в которых создание подобной выставочной платформы оказалось просто невозможно.

Кто-то видит смысл жизни в служении Богу, кто-то — в любви к людям, кто-то считает, что человек сам изобретает смысл. Буддизм указывает, что смысл должен… отсутствовать вовсе: "Это, пожалуй, самый сложный и в то же время простой вопрос. Смысл жизни — просветление, нирвана. Но что это такое, очень долго объяснять. Наверно, смысл в том, чтобы искать этот смысл.

В издательстве Университета Дмитрия Пожарского вышла книга Рудольфа Пихои «Записки археографа».

Кадр из фильма Пьера Паоло Пазолини «Цветок тысяча и одной ночи» 1974. В “Книге тысячи и одной ночи” много интересного, в том числе мотивы и логика поведения персонажей. Есть там история, которую рассказывает невольница — та еще дрянь, настойчиво требующая у царя крови его собственного сына по ложным обвинениях в покушении на её убийство. История должна послужить доказательством коварства мужчин, примером их козней. Фабула проста.

Центр творческих индустрий «Фабрика» совместно с Е.К. АртБюро представляют проект Людмилы Горловой «Владимирка-2 или Шкаф отца», реализованный в рамках программы «Фабричные мастерские. Сессия III», открытие которого состоится 14 декабря в 19:00 в зале «АртХаус» (ЦТИ Фабрика). На выставке «Владимирка-2 или Шкаф отца» Людмила Горлова представит серию живописных работ, созданных на тему изменений, внутренних и общественных конфликтов.

В проекте «Юные пионеры» Юлия Жданова обращается к ностальгической теме советского прошлого, к идеологическим мифологемам и личному опыту. «Я вспоминаю свои школьные годы. Я и мои одноклассники — все мы были юными пионерами. В школе мы все воспитывались в духе коммунистических ценностей. Но была иная жизнь — типичная подростковая. Мы хотели свободы. Мы хотели бы, чтобы нас рассматривали в качестве зрелых, взрослых».

Політика! (В кого нема бажання щось досліджувати- Не читай зовсім, бож ліньки…) Але насправді жодним чином. Агітації немає тут місця. Як і контра, теж не наша тема. Тут альбом- АП олітика, або граймо в пазли. Відомі персонажі є. Адже хто вони? Є теле- фотоміфізація цих небожителів. Ми щось бачимо через не наші засоби. Щось про них десь там чуємо. А ще, є павутина. Там здається нам ніби то більше свободи. І ніби правди теж мусить бути більше. Але так все там заплутано. Хто ж знає- цю правду?