Сказать, что книга понравится всем, было бы несколько неосторожно. То есть ее содержание, структура, удивительное жанровое разнообразие при относительно небольшом объеме как раз к такой гипотезе и располагают. Но есть там одна существенная а может быть, и самая существенная фактурная особенность, которая легко догадаться, идет о том, что в соответствии с заглавием сборника все вещи там названы своими именами. Спорам о печатности-непечатности ненормативной лексики к сегодняшнему дню пора бы перейти из нервозно-идеологически-юридического в спокойное академическое русло. И в этом смысле книга не претендует ни на сенсационность, ни тем более на скандальность. Как и вся серия «Русская потаенная литература».
Уж где-где, а в фольклорных текстах лексика, в обиходе называемая «матерной», никак не выглядит экзотично, ибо фольклор ее «историческая родина». Публикация фольклорных текстов без купюр и эвфемизмов это как раз признак научной корректности и, если угодно, восста новление исторической справедливости.
Я прочитал книгу два раза. Первый раз - как научный труд: не пропуская предисловий к разделам, интересуясь, когда и кем была сделана запись, заглядывая в примечания, указатели и словари (а все это книге есть). И в другой раз как увлекательное, иногда очень смешное чтение, попутно делая разные любопытные открытия. Оказалось, например, что известная всем песня «Во ку... во кузнице», которую мы привыкли слышать чуть ли не в совместном исполнении Русского народного хора имени Пятницкого и Краснознаменного имени Александрова ансамбля песни и пляски Советской Армии, в полной аутентичной записи заканчивается черт знает чем. Или знаменитая «Дубинушка» оказывается не песней протеста неизбывной русской духовности против «англичанина-мудреца», а вовсе даже свадебной песней, где и само слово «дубинушка» означает именно то, что оно и должно в данном случае означать.
«Происхождение, формы бытования и поэтика эротических песен, пишет в предисловии к книге ее составитель и научный редактор Андрей Топорков, это особые темы, которые могут быть решены только после того, как будут введены в научный оборот сами тексты». Выход книги «Русский эротический фольклор» есть одно из свидетельств того, что «процесс пошел».
Очень хочется что-нибудь процитировать напоследок. Но при этом что-нибудь не очень... Ну хорошо, вот, например. Это загадка: У бабы две, У девки одна.
У мужика ни одной.
У бабы в середке, У девки сзади.
Что бы это могло быть? Ладно, скажу. Это буква «а». Целомудренная в сущности книга.
Лев Рубинштейн